Развитие образования в Финляндии
Действительность не способствовала формированию такого идеала. Модель средней образовательной школы была консервативной с доминирующим латинским языком. Другие предметы считались второстепенными. Возрождение интереса к классическим временам, как это происходило и в Европе в XVIII в., можно было бы назвать неогуманизмом: в культуре неогуманизма подчеркивалась индивидуальность, как конечный идеал воспитания человеческой личности. Формирование индивидуальности должно было происходить в атмосфере свободы, которой должно было быть отмечено университетское образование. Аналогично образование должно было способствовать развитию личности с тем, чтобы, будучи зрелым, студент смог осмысленно выбрать свою будущую профессию.
В результате расширения торговых связей развитие городов шло более интенсивно, чем развитие других областей страны. Школы открывались в городах, и это способствовало ускорению развития промышленности и накоплению ресурсов для более активной торговли с другими странами. Однако количество школ в Финляндии увеличилось незначительно. К концу XIX в. добавилось всего только одна гимназия, 7 народных школ и 14 классических средних школ.
XVIII в. в истории европейской педагогики известен как эпоха утилитаризма. Согласно духу времени теория утилитаризма в сфере образования была необходима для того, чтобы обеспечить подъем экономики. Поэтому и в Академии Турку «экономика» становилась наиболее популярным предметом и вскоре была создана соответствующая кафедра. Острая потребность в гуманитарных и естественных науках все больше и больше находила свое отражение в школьных программах. Таким образом, в городах образование носило светский характер.
В сельских местностях народное образование все еще находилось в ведении духовенства. Наиболее общей формой образования, с помощью которой церковь стремилась поднять уровень грамотности среди своих прихожан, были собрания, которые проходили в форме вопросов и ответов под председательством священнослужителей.
